ニューズウィークにイラン戦争の解説が載っていた。私なりの解釈で、それを簡単に言うと以下のとおり。「イラン革命防衛隊の指導部は宗教家。そもそもイランは敬虔なイスラム教徒が多い。彼らは戦争で死ぬと“殉教”となる。死を恐れないし自分の命を守るために相手に屈服することはない」◆“殉教”とは正義を貫くための究極の献身であり無私無欲の象徴だという。トランプさんがいくら「オレの言うことを聞かないと痛い目にあうぞ。殺すぞ！」と威嚇しても「命だけは助けてください」なんてならないのだな。◆そういえば遠藤周作の「沈黙」を読んだときに私は「オレならば『ごめんなさい』って言ってキリスト教をやめるフリするけどな」と思ったものだった。あらためて宗教ってすごいな、と思う。◆残念ながらイラン戦争は長期化しそうだな。

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ソフトバンクの孫さんもユニクロの柳井さんも後継者選びに苦労している。「後継社長に」と招いた人物を力量不足として解任をしている。創業社長は、自分はゼロからスタートしただけに、なかなか他者のやり方に満足できない。ニデックの永守さんも同じだろう。◆自分はこれほど苦労し、こんなに考え、これだけ苦労して頑張ってきたのに、どうしてキミらはできないのだ！と思ったのだろう。孫さんも柳井さんも同じことを思ったことだろう。だがそれを激しい声色で相手に向かって言ってしまってはダメだ。パワハラになる。また永守発言には道徳観に欠けるものが多いと感じている。残念だ。◆会社経営には道徳観が最重要だと私は思っている。

時々この欄で「角を矯めて牛を殺す」ことの愚かさに関して話題にしてきた。曲がった角をまっすぐにしようとして結果、牛を殺してしまったのでは意味がない。◆だからと言って曲がった角を放置していいというわけではない。牛が死んでしまうことないように注意しながら塩梅を見ながら角を矯めることが必要だ、ということ。◆「角を矯めて牛を殺す」のは愚かだが「角を矯めようとしない」よりはいい。私はこの「角を矯めて牛を殺すことないように」という言葉を大切にしているし、部下たちにもこの言葉を使って注意する。それでもたまに、角を矯めて牛を殺してしまうことがある。◆万一、牛が死んでしまっても角を矯めようとした者を叱ってはならない、と思っている。